本港近日「唐」尿毒指數高企,一眾有識之士紛紛出動撐唐。他們都告訴諸君一個全世界保全得最好的秘密“the world’s best kept secret”,就是原來司長(還沒有辭職呢,記者應還有數天泰昌吃)是將相良材,辦事能力高。不過最經典的(至少暫時為止),莫過於身兼專業人仕及基督徒的容永棋先生,宣稱經過多月懇切禱告後,得到神的呼召,支持唐唐出任下屆特首。
金水土對於誰當特首,其實並不甚感興趣。中國歷史上有為數不少的傀儡皇帝,大權旁落在權臣之手,觀眾應不會對那傀儡皇帝有啥印象吧?是唐是梁,對市民來說,只是不同的發泄對象吧。反而是一眾押寶人士的表現引人入勝,看那工聯會會長,先前不是說建制派不應有多於一位人士出選,現在又說中央樂於看見競爭及一個真正的選舉。如此思覺失調,娛樂性豈能不豐?
很老實說,金水土孤陋寡聞,於「感召論」前並不知容先知是何許人也。經此一役,容先知應再兼任本港聖公會大主教以及天主教香港教區主教,以便向港人指點迷津。筆者也是基督徒,可能每天禱告不誠,所以並無如此呼召。據金水土有限的認知,神的呼召多適用於作神的工,另外一個常用的意思就是「蒙主寵召」,莫非有人口蜜腹劍,明褒暗咒?萬一另一位俊傑最後登基,會否對耶教進行報復行動?
這已不是首次基督教人士高呼政見,「老鼠芬」已經令大眾「刮目相看」,但還只限於個人意見,並無拉神下水。還是有些基督徒回應得巧妙,指容在金融風暴受到神嘅感召放晒啲股票時,點解唔叫埋啲市民齊齊散貨?筆者真的常常為一些身為公眾人物的基督徒擔驚受怕,為他們的言行「滴汗」。金水土不介意有人想政治投誠,畢竟這是投機的社會,但可否有條底線,不要陷愛他們的神於不義?